на все многочисленные вопросы о том что главное в жизни,
-определённо есть только один ответ - ПАМЯТЬ.
Некоторые улыбаются при этом ответе, некоторые усмехаются,
а есть и те, кто в бессилии стараются вспомнить то что необходимо
для ...
Далее идёт перечень, в котором есть всё то что вокруг нас.
Мы прогуливаясь по паркам кроме памятников, обращаем внимание
так же и названия самих парков.
Улицы тоже наименованы для упрощения нашей памяти, номера домов,
транспорта и т.д.
Зачем возводят памятники?
Чья то история может послужить для пользы и для напоминания о
достижениях.
То что свершается одними - помнят другие.
То к чему стремились одни - помогает другим в их собственном выборе.
Памятники великим людям - существуют не только для подражания, но
и для предостережения не быть такими как они.
А в общем, чьё то решение увековечить Великих и Ничтожных людей
вдохновлено впечатлением и так же для служения символам власти.
Что мы помним о себе когда мы были величиной в молекулярном
размере?
А когда величиной с горошинку?
Как то молодая пара в ожидании первенца рассматривали флюорографический снимок узи - четырёх недельного ребёнка.
Муж и слышать не хотел, что это эмбрион, зародыш или плод!
Он с трепетом без умолку описывал жене как же он похож на него!!!
Она улыбалась, хотя ей страшно хотелось смеяться над его
ажиотажем...
Мы не помним себя в таком развитии, тем неменее можно воспользоваться
Писанием или памятью Того - Кем и как мы были созидаемы во чреве
матери.
-зародыш мой видели очи Твои /см. Пс 138:16/
Можно ли нам воспользоваться Его памятью?
Без сомнения - это единственное, что мы должны помнить.
Он не только помнит о нас, но и помнит ту запись дней жизни
в Своей книге - когда ни одного из них небыло.
Память.
Память одна из самых величайших тайн для разумного человечества.
Если кого то насмешил этот вывод, то не допусти Господи забыть
ему буквы Алфавита и он вместо слов будет выражаться хрипотой,
поскуливанием, воплями.., которые впрочем будут конвоировать всех
-кто окажется в аду.
Ещё и скрежет зубов...
Если имён этих людей не нашли в памятной книге Создателя, Искупителя,
-Содержателя, то им вообще не нужна память о чём бы то нибыло.
Результат вечной деменции - это крик, плач и скрежет зубов.
Итак вы не вспомнили себя когда были меньше чем молекула?
Хорошо!
Воспользуемся памятью Того - Кто запечатлел нас на веки вечные
со свойственной Ему любовью, бескорыстностью и попечением.
А вот что мы хотели - когда были рождены на Свет Божий?
Вряд ли мы помним, что нам хотелось заботы, тепла, уюта и покоя.
И ради этого мы бы пошли на всё, применив своё агуканье.
Что мешает нам воспринимать Господа как Единственного, Кто
понимает нашу необходимость в Нём.
(Кто мы пред Ним?!!!, что Он о нас помнит и посещает нас!?!)
Воспоминания о том, на что Он был готов ради нас в Своей
миссии,
-не оставляют сомнения в подлинной любви,
-когда Его не могли остановить бесчисленные
насмешки, унижения, оскорбления, обесчеловечивание
и смерть.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
